蘊藏智慧的農民曆，家家戶戶至少都會有一本，無論是來自宮廟或是公司行號贈送，其中有一單元就是，神明生日或是神明重要誕辰這一篇，查看一下，會發現有，某某神明無壽、某某神明佛誕、某某神明聖誕、還有某某神明千秋，這其中有何差異不同？年輕媳婦們拜拜，都霧沙沙的。
再來，常常在宮廟或寺廟，會發現有些祭拜供品或鮮花，上寫著對神明的祝福敬語，有的寫萬壽無疆，有的則是聖誕千秋，字詞使用上有差異嗎？
【好媳婦拜拜】
在上古時期的神明，比如王母、玉皇大帝、五穀先帝、元始天尊，在祂們的生日，為了表示尊敬，是以「萬壽」作為對生日的稱謂和祝壽詞，表示祂們萬壽無疆。彌勒佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩，是以「佛辰」。一般的衆神，天上聖母，關聖帝君，則以「聖誕」代表；則者，其他如配祀將軍、太子、三山國王、開漳聖王或土地公，以「千秋」作為代表，就字面上，就可以觀察到不同祟敬的差異度。不過現在一般的神明，大多以「聖誕千秋」合在一起，代表對神明生日的稱謂和祝壽詞。
聖誕二字，印象最深刻與直接聯想莫不是，西方的聖誕節與聖誕老公公，帶給大家歡樂與小孩子們最最期待的聖誕禮物。聖誕的英文為saint，神聖的意思，因此在東方，與神明結合也不意外喔，聖誕有聖賢、神聖、誕辰的意涵，簡稱，聖誕，神明的生日。
千秋則是個讚頌詞，猶如古代見到皇帝問安稱，萬歲，萬萬歲，問安皇后，千歲千千歲等等。千秋的字面解釋，一千個秋天，等同於一千年、一千歲，代表千歲很久很久的意涵，祝福長長久久、平安健康。聖誕跟千秋是一樣的意思，只是聖誕用於神階較高的神尊。
在傳統民俗宗教中，許多人把修佛視為最高的依歸，而拜神則視為修向佛界的階梯。因此，若按階級的高低由下而上，依序為，「壇、堂、宮、廟、觀、寺」。「宮、廟」都是恭奉神祇的地方，「觀」是恭奉道教最高神祇之處，如太上老君、元始天尊等等，「寺」是恭奉佛陀之所。恭奉神祇又有乩童辦事的地方稱為宮廟或壇堂，是多數人心中若有疑惑不得解時，會尋求經由神明附身的乩童來問事，藉此獲得方向豁然開朗，而一般認為觀寺是神佛清修之處不宜問事打擾解惑，少有問事辦事的服務。
敬拜神祇最重要的是發自內心的祝願，專心一致，若有所祈求則更需心一無二，所得到的回饋能量與效果，會更為加乘。
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