中國人的民族性是敬天地鬼神的，無論婚喪喜慶，或是對於不可預知的事情，往往會求助神鬼指點，並且利用「擲筊（搏杯）」來試探神鬼是否應允。
擲筊其實由來已久，從古至今由官方到民間一體適用，不變的是心，改變的是擲筊的方式與工具。
根據「宋朝/程大昌」所著《演繁露/卜教》中記載，古人是以蚌殼作為貨幣，所以也採用兩片蚌殼做為擲筊工具，當時稱為「杯珓」。 但是蚌殼容易摔裂，於是後來逐步改用木製或竹製，也就是將一小段木頭或竹根中分為二，略削切如「蛤形」。
後來蛤形又演變為弦月形，使用弦月形狀有個好處，輕重的比例分散在兩側，不易產生誤差。
擲筊在道教的信仰是屬於「問卜」的儀式，也稱為「擲筶、擲杯、搏杯」，目前普遍流傳於華人社會。
道教擲筊是由神明主導，因此注重禮數，平時在廟宇請示信徒個人的吉凶禍福，只需誠心誠意雙手擲筊即可。
但也有特別製作的大型筊杯，在民間信仰中，特殊尺寸的筊杯也必須請示神明是否合意。而大型筊杯一般是放在紙錢上面，雙手握好紙錢，再將筊杯甩出，這是用在廟方人員求問重要事務時才使用，比如慶典日期、做醮事宜等。
一般人家中辦喪事時會準備兩個錢幣做為筊杯，而不是用平日求神問卜的弦月形筊杯，這最主要的用意是神鬼的區別，畢竟把神明使用的器具轉移到喪事總是不宜。
在喪事場合中經常看到家屬一天到晚都在搏杯，假如運氣好，一擲就有聖杯，家屬就會很高興；萬一搞了老半天還是沒有「應杯」，家屬就開始疑神疑鬼，搞的人心惶惶。
那麼⋯到底辦喪事什麼時候必須搏杯呢？
我依然是一句老話，習俗會隨著時代改變，只有相對，沒有絕對，我也不能斷然的說何時該搏杯，何時不必搏杯；但是我可以用舉例的方式提供給大家參考，至於要不要搏杯，那就自己看著辦了。
比如說：「早晚拜飯要不要搏杯呢」？
這就好比你和父母親同桌吃飯，年輕人吃的快，老年人吃的慢，搏杯就像是為人子女一直問：「吃飽了嗎？吃飽了嗎？」
所以拜飯要不要搏杯，看著辦吧！
一般針對神明「請杯」會以三個聖杯為基準，這是表示信徒的誠意，而神明也「一再承諾」，並非強求得來。
至於針對亡者「請杯」為什麼只要一個聖杯呢？因為有句俗話說：「死人直」，亡者畢竟不是神明，不會因為剛死亡就忽然有了超能力，祂只能對於詢問者的提問給予直覺式的回應。
或許有人會認為對亡者只乞得一個聖杯會不會太草率，那我也只能說隨緣吧，你認為五杯、十杯才是正確答案，那就⋯加油吧！
搏杯不難，跟擲骰子一樣，一翻兩瞪眼：
「一正一反，聖杯」
「兩個正面，傻笑」
「兩個反面，翻臉」
無論是請神明相助，或者是向亡者乞杯，如果一擲落地就是「翻臉」，那就別再強求，否則就是賭概率的。
當然你如果有更好的方式可以與神鬼溝通，就不必靠搏杯；如果沒有別的方法，那就遵守遊戲規則。如果硬要拗到有聖杯出現，豈不是跟詐賭一樣了？
易春秋2017/5/18
網路轉載
#殯葬搜尋首選，就在告別時刻