【清明掃墓指南之一】
一、祖先在納骨塔相較輕鬆多，不過魔鬼藏在細節裡
若祖先供奉在靈骨塔中，則祭祀流程簡單多。供品部分只需準備水果、餅乾類、飲料類就好。壽金要準備兩份，一份拜地藏王菩薩，一份拜土地公；銀紙則是祭拜祖先。順序從地藏王開始拜，依序是土地公，再來是祖先，通常塔前會有一張大桌子給民眾擺放供品和插香，所以不會有空間使用上的困擾。接著就是入塔內瞻仰祖先的遺像，切記要保持肅靜、不可嬉鬧。
二、太多爸爸媽媽，一定要呼叫名字
不過，現今納骨塔多數使用公桌，因此在擺供品前，先到先人的塔位前告訴祂(要兼呼叫名字，不要只叫爸爸或媽媽)：『我是誰，今天準備飯菜，請祢到外面或樓下來吃飯。』(記得要帶雙筷子去給祖先使用。)雙手捧著臨時牌位，慢慢走回來才開始擺供品。
部分納骨塔有準備臨時牌位，可將先人姓名資料填上後，拿到骨灰罐塔位前請先人出來，進入臨時牌位上出來受供。待完成祭祀後，須將先人請回入座。
擺好供品再另焚香，請先人吃飯，香可插在紙料上、或任一菜上、或臨時香爐、或公爐內。(香灰儘量不要滴在菜上)，先人照片不用擺出。
三、南北金紙種類規範各異，焚香傳心意
慣例，去世三年以上的死者就可以使用刈金、四方金或九金，去世未滿三年的死者，只能使用銀類紙錢（大銀、小銀等），不能燒金類紙錢。異姓親屬（外孫、外曾孫，已嫁出去的女兒或孫女）掃墓時，通常只燒刈金、四方金或九金，南臺灣則燒蓮花金，稱為「查某子金」，不燒銀類紙錢。有些地區是死者過世未滿三年就改燒銀紙，有些地區是直接破例燒金類紙錢。
焚香的含意在於祈求，請神明、祖先吃供品，另一說法是死者的靈魂循煙得以上天，點香的支數在傳統涵義上各有學問，點1支是傳遞心意，點2支是拜祖先，點3支是敬神佛。
四、拜拜手續繁雜，讓你一次就明瞭
★納骨塔拜拜要點及程序：
祭拜對象：納骨塔守護神--地藏王菩薩與土地公，祖宗先人。
祭拜時辰：吉時。最好是上午十點到下午三點，陽氣較旺的時段。
供品準備：鮮花、素果、餅乾、節日性祭品(如，潤餅卷、麵粿、紅龜粿)等。
紙錢準備：銀紙、壽金。
祭拜程序：
1擺上供品
2先祭拜地藏王菩薩或土地公
3燒化壽金予地藏王菩薩或土地公
4再來祭拜先人焚香
5香燒約剩三分之一，雙手捧銀紙拜向先人稟報後燒化
6禮成，收拾供品。
五、拜拜物品如何準備，條列清楚好記憶
★納骨塔拜拜準備好方向：
１．地藏王：
祭品：水果、餅乾類、飲料類，三樣即可
紙料：刈金(四方金)、大百壽金、壽金
２．土地公
祭品：水果、餅乾類、飲料類，三樣即可
紙料：刈金(四方金)、土地公金（福金）、壽金
３．祭祖
祭品：水果、餅乾類、飲料類，祖先生前愛吃的食物及用品均可
紙料：銀紙、刈金(四方金)、亦可備蓮花、元寶或鈔票金
習俗上，第一年須在春社日前掃墓。第二、三年宜在春社日後至清明節當天之間掃墓。第四年起可在清明節當天或前後方便的日子掃墓。
清明祭祖精神在於感念，鼓勵回歸清明本質，以誠心敬意、以功代金、鮮花素果、減燒紙錢或膜拜不點香等方式追念先人恩澤，減少空氣污染物產生，留存給下一代健康的環境。
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