古德常說量大福大，佛菩薩是心包太虛，量周沙界。心量愈小的人所得的福愈少，這不是佛菩薩不加持，佛菩薩對一切眾生平等加持。如何知道佛平等加持呢？譬如我們每個人手上都有一部《大方廣佛華嚴經》，這是平等加持。但將這一部經從頭到尾看一遍，能體悟多少，每個人都不相同。因為各人心量不一樣，所體悟的就不相同，得到的受用也就不一樣。如果你的心量大，經典一展開，原來全是自己的境界，講的就是自己，那你就成佛了。
心量小的，把《華嚴經》當成一本小說看，看完什麼也沒能體會到，與自己毫不相關，因為心量太小了，只有自己沒有別人。所以學佛第一個條件，「拓開心量，包容別人」，這是佛陀最殊勝的教義。如果不相信，你可以到佛教的道場，只要是正規的道場，一進山門首先看到的是彌勒菩薩，肚皮很大，什麼都能包容，表示量大，所以他法喜充滿。這菩薩的造像因果都在其中，量大是因，歡喜是果報。量小的人，處處與人過不去，生活可憐，相貌都帶苦相。
在世間法裡我們常常會發現，很熟悉的老朋友隔了幾年沒見面，再見面時幾乎不認識了，相貌怎麼會變成這個樣子？憂慮煩惱的事情太多，所以相貌改變。這正應了算命看相的人說的，相隨心轉，如果心清淨、心善良，身體相貌會愈變愈好；如果心地不善，常常有惡念惡行，相貌會愈變愈恐怖。
所以每個人的相貌是自己造就的，不是別人，任何外緣都沒有影響，是自己接受外緣，心念轉變逐漸的相隨心轉。我們的心刹那刹那的在變化，心是一切法的主宰，身相是所現、所變的，佛說「一切法從心想生」，我們這個身相就是一切法，無不是從心想生，心想刹那刹那不一樣，所以相貌刹那刹那在改變。我們凡夫粗心大意沒有看出來，諸佛菩薩看得很清楚明白。前一念與後一念的身相，決定不是一個；雖不是一個但相差無幾，這是為什麼呢？因為後一個相是前面那個相的相續相，決定有變化，但變化不太大所以看不出來。
文章出處：海濤法師--基礎佛學常識
#咪咪笑的彌勒菩薩 #度大能容
#告別時刻是喪禮平台 #優質身後事服務