學佛要下功夫修行，一般人會想到多禮拜、高聲念佛、大把的燒香供養，然而這些只是一種外在的形式。學佛想要真下功夫，在於換心。
心如何換呢？就是改變念頭，過去起心動念總是以我為主，把我排在第一；現在起心動念是為他人，不是為我。就是轉一個念頭，不是為我個人，而是為一切眾生著想，起心動念不為自己，從這裡下手才是真正下功夫學佛。
四弘誓願
四弘誓願是：1、眾生無邊誓願度；2、煩惱無盡誓願斷；3、法門無量誓願學；4、佛道無上誓願成。
第一條是教我們發願，「眾生無邊誓願度」。第二條是教我們斷煩惱，「煩惱無盡誓願斷」，而煩惱有見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱，無明煩惱要破幾分，才能進入第三階段「法門無量誓願學」，所以如果學佛一開始就廣學多聞，那是顛倒了；所以用盡心思精力，到後來一事無成，這是沒聽從佛陀的教誨。第四條「佛道無上誓願成」，善財童子最後一參，參訪普賢菩薩請問佛道如何成就？普賢菩薩以「十大願王導歸極樂」，成就無上道。這清楚明白的告訴我們，學佛一定要依教奉行，精進無間，才能得自在。
五乘佛法
可以運載人到果地的教法，名為乘。在佛的教義中大致可分為五種層次，包括：一、人乘，乘五戒之行法，而生於人間者。二、天乘，乘十善之行法，而生於天上者。三、聲聞乘，乘四諦之行法，而到達阿羅漢果者。四、緣覺乘，乘十二因緣之行法，而證辟支佛果者。五、菩薩乘，乘六度之行法，而到於佛果者。
五乘佛法每一個階層，所修的行法都不一樣，但是有一個不變的原理，凡是利益眾生的事業，就是善業；凡是利益自己的事業，就是惡業。佛法和世間法的目的不一樣，佛法的目的是要成佛，而眾生之所以不能成佛卻輪迴在六道裡，是因為自私自利的心太重。佛是覺悟而沒有我執的，如果有自私自利就不能超越三界、十法界，有我執就脫離不了六道輪迴。
文章出處：海濤法師--基礎佛學常識
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