【天主教的告別準備】
包括準備禮、聖道禮、傅油聖事、領聖禮、禮成式或祝福式，若病患己彌留，和好聖事、傅油聖事與感恩聖事一併舉行。
以這些『聖道禮節』比照作七，以『追思感恩禮』來呼應百日、週年和冥誕。
（1）準備禮：預先聯絡神父，準備和好聖事，致侯（主禮神父向大家問候，表達慰問）→灑聖水（表示緬懷基督的逾越奧蹟，並紀念洗禮）→導言（主禮神父說明今日聚集的目的，並祈求天主降福病患）→懺悔式。
（2）聖道禮：讀經（通常是耶穌基督癒人復活的經典內容）→講道（闡釋讀經的內容，勉勵承擔痛苦的勇氣） →代禱（所有參禮者均可代為病患祈禱）。
（3）傅油聖事：祈禱（神父帶領大家一起為病患祈禱）→.覆手（神父雙手掌覆於病患額頭，祈求天主遣聖神、賜恩寵）→祝聖病人油→傅油禮（以祝聖過的油淦抹病人額頭與雙手、配合以禱文）→祈禱（神父帶領大家一起為病患祈禱）。
（4）領聖禮： 天主經（先以天主經祈禱，其餘和感恩禮的領聖禮方式一樣）→領聖體（與主共融）→結束禱文（神父帶領大家一起祈禱）。
（5）禮成式／祝福式。
【基督教的告別準備】
聖經上說「神照著自己的形象造人」，所以「人既從神而來，就要活得像神」，一但「息了世上的勞苦」，結束了「在世的客旅」，才得以「享受天國永遠的家鄉」！
基督教不持香祭拜的，教友也都相信死亡的人並不會變成神（保佑人）也不會變成鬼（恐駭害人）。
（1）日常聚會：固定的聚會的教會有牧師或專職的長老，彼此都十分熟稔且主動互助。
（2）彌留時期：由牧師協助進行臨終前的懺悔，除了為其卸除罪惡、重拾純潔之外，並使其體悟上帝的仁愛、化解死亡的恐懼。
（3）安息之際：基督徒相信死後返回天家，所以不要引魂或豎靈，即將故人遺體移置冰存。
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